【武德六年十一月十五·贡院】

【雍宁帝·武德六年十一月十五文举考场】

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此番科举由

正三品吏部尚书：司徒少恭【主考】

从四品吏部侍郎：纪青言【副考】

考场规定

1.每次回帖时间差不多七天到九天，如果未能在规定时间内回帖，请提前告知主考官（点评方式或者QQ联系司徒少恭/纪青言）逾期回帖且未提前言明者，相应对你好感度会下降。如是不回帖，便就设定昏厥，送往太医处，以后三载不可参试。

2.发帖后不可编辑、删除重发，所以发帖前请仔细检查是否有语病之类的。百度率不可超过20-25%。

3.请不要出现生僻字，也不要过分华丽的辞藻，行文流畅逻辑清晰表达清楚你这角色性格还有回答试题就成了！试题在两到三题左右，主要看考官心情及时间。

4.其他一切如之前文举。考官对此科举有解释权。

5.另外科举都是笔试，本官提问后，或者是把题目写在画卷上，大家不是起来回答，而是写在纸上！注意注意！

-时间规定-
1.按照管理以及本官作息安排如下：
入场时间6月25日-7月5日（入场请自报籍贯和名字，允许一个人迟到情况，请自行编辑迟到理由，但肯定会影响最终分数）
第一题目（笔试）7月5日晚8点-9点出截止7月13日
第二题目（笔试）7月14日截止7月21日。

-科考名册-

【一号】白垏：二十一岁 （籍贯青州浚启郡，桐岭公馆嫡长子）

【二号】秦无缜：十七岁 （籍贯幽州临淄郡，名门秦府长女）

【三号】裴炎启：十九岁 （籍贯 幽州弘农郡，曼陀山庄嫡五少）
【四号】百里萧：三十岁 （籍贯兖州城蜀郡，清风山庄嫡系三少）
【五号】赵绥翊：二十二岁（籍贯兖州城蜀郡，碧云山庄嫡系三少爷）

[破晓，已到贡院]

[贡院内两侧侍卫四处巡视，太监俯拭几案。员外郎从门外走入，奉上今文举名册]

“回尚书，贡院一切都准备妥当了”

[言者乃督尉，朝其颔，言]

好。贡院外头麻烦督尉了

[看了看时辰，见纪侍郎已到，便入主位，言]

时辰差不多了。开大门！

【科举之事，朝廷上下关注非常，自从知道了这差事，就一直命人准备着】

【如今这日到了，三年前自己也同这些学子一样，心里紧张万分，生怕出了失误】

【而今日自己与司徒大人主持科举，身份的对换，心境也与往日大为不同】

【司徒大人按惯例询问督尉】

【确定各处都已备好后，命开门】

【自己站于偏座，与司徒大人共同迎各位学子进门】

[丫鬟从寅时开始便在房门外叫了，至卯时我方起]

[盥嗽，穿戴，早膳皆完。随父入了祠堂，拜过白家祖宗。又听完父之嘱托，此乃行坐上车向贡院而去。心知科举人才皆是，可于己犹有几分把握之]

“大少爷，到了”

[小童掀了帘，余外观之，学子皆已开始入院内。下了马车，对小童说]

你且在外伺候， 我这便进去了

[说完朝贡院门而去，待门外二内侍省后，乃向贡院内去]

学生青州白垏拜见大人。

【爹主持武举，早早就离了家，而娘因为要照顾家里并没有来京城，因为这科举之日的早晨，只有自己一人用餐】

【父母有三个儿女，自己是唯一的儿子，如今姐姐进了宫，而幼妹又自小痴呆，以后家里的重担怕是要交到自己肩上】

【本来有心参加武举，如爹爹一般为国效力，但是上届科举自己没来得及参加，这次偏偏主考是爹爹】

【为避嫌，自己只能参加文举，想来那副考还是自己的好友，如今却一个为官在上，一个为学生在下】

【简单用过早饭，将要带的东西仔细检查了一遍，就带了东西去往贡院，一路学子不断，都往一个方向而去】

【待到了贡院，稍时门开，随着各地学子入内】

学生幽州裴炎启拜见大人

【天将明渐醒，媵人折帘入方起身盥洗，稍拾缀即赴贡院】

【待至贡院，随众学子入内即正身稳声道】

学生幽州秦无缜拜见大人。

【男儿生当自强，若一味沉溺于温柔乡可不枉费多年苦读圣贤书？入清风祠堂，告于列祖列宗，百里本是经商世家，六妹身入后廷，自己也当离家入京，赶赴科考，为她撑之一片天。离家前十二叔多有嘱咐，虽言此次并非定要势在必得，却也不曾想枉费三姑与十二叔多年栽培，令其二人多有失望】

【旭日初升，初醒起身，深知今日科举定是人才倍出，心中已有几分把握，整待衣装后，随即匆忙用过早膳，备妥今日所需用之物，欲前往贡院】

【今日一试，只愿能为国效力。院外，已瞧见门渐开，学子纷纷入内，忙加快了步子，随众入内，一时忽觉些许紧张，暗暗呼了口气，渐缓了缓神，上前拜见道】

学生兖州百里萧拜见大人。

【思着只愿今日能如自己所思所愿，尽己力能有所成】
【经商世家自是看遍人间冷暖，经商世家自是知晓冷暖自知，不愿再是如此，我当为之变化而努力。不负这一身皮囊，不负这一世苦读。】

【整宿未眠，思虑颇多，待冬窗曙色近，晓霜初破，略觉凄寒，多加竹青衣裳御寒，亦添文人清雅。束儒冠，敛去平日浮华，眉目间尽是书卷之气。】

【笔墨齐备，焚香沐浴，参拜孔圣后，弃车就马。】

【有小雪，极细的雪，落在伞面上悄无声息，徐步缓行而至贡院时天色已霁】

【递上名刺，搜检入内。与举子同列，抬眼看台上考官，朗目深沉，奈何考场肃穆，政堂仪范，亵渎不得，肃立，恭声道】

学生赵绥翊，见过大人

【不着痕迹打量各人，一女子静立，微怔。自隆安十五年礼闱开女子恩科，这虽已成常事，却是难得在一众男子中瞧见巾帼。嘴角微微牵动了一下，静默不语】

【这五位学子皆出自世家名门，其一人还为女子】

【看过五人，示意坐下。随后拉下画卷，上写着：】

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义”

今日首题即为这个。各位学子可以提笔开始.

【话落，走回主位坐下。侍官点上香火】

【坐定，放置好笔墨纸砚一切用品】

【不待须臾，试题即出，思忖片刻，继而提笔而书】

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

自古，打江山易守江山难。易者，善用兵谋者胜，难者，人心难齐，民意难测，善用良才之君难得，加之江河雷雨自然之力难抗。然治天下者，以人为本。明君贤臣为治国之根本，君臣所学为国之大学。老子曰，上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。此上下非德有上下，而人有上下矣。治国者之德行为国之德行，为国之基本，以上德育下德，虽有不效者，然未失德矣。是以大学之道，在明明德。

又曰，圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。世道祥和无争，使民心无虑，人家温饱无忧，是以无乱。山河无患，四邻无敌，强身以自保，则人无欲救国救民。如此百姓安居，相安无争，则朝廷无忧无乱。不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。故大学之道，使民日新，以至祥和无争。如此则近于善。再曰，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。如此止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。何以？道祖老君劝世曰，常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道

【答毕，将笔放下，浏览一遍，没有错处，举手示意侍官，将卷子让其收了去】

【深吸了一口气，准备下一题】