【建鸿四年文举考场】

【闻得卜算子词牌，再较之旁人的，皆为常见词牌，然又因常见常作，故而若要出众更是不易。接过试纸，研磨并思索，蘸墨提笔书。】

共鼓造剡舟，沉弦拆金扇。
舟子欲停偏令行，破镜起千澜。
货狄附刳楫，解环掷玉冠。
舟子欲行偏令停，一棹静万川。

【起笔略有凝滞，后却更为舒畅，虽说卜算子多以后调为重，然此篇上下对仗，豪气心中怀，笔下是要抛去尘俗之气，一手瘦金飘逸亦极端正。不到半炷香的功夫，便已然收尾，落句后才书写词牌于首，落字“凌渊”。略作端详便搁了笔。待官吏来收时候，已然墨迹干透，被第一个呈了上去，其上己见两段。】

共鼓货狄为黄帝二臣，一日突发山洪，二者临危不乱，凿木为舟。共货二人对黄帝言，若无此难，定无法成舟。是以危难之时可磨砺本事。

【先释典籍，后抒己意。因词写得浅显易懂，故而三言两语便是终了，四周皆为才学之辈，而自己一词考官阅后足矣。虽说辞令为己短处，然自己心中所想已尽书。】
人在扁舟上，蒙吾皇不弃，学生出生商贾仍可入选，更当抛金锁弦，律己修身，是起是静，是停是走，不为外物所乱本心。本心如舟，虽古人常言舟为漂泊致远之意向，然学生以身济民，在所不惜。

【闻得词牌，心中暗忖，这青玉案倒是常见的词牌，只是做此词出众者不在少数，自己又如何能另辟蹊径】

【听着两旁学子慌乱的声响，不由得嗤笑。忽而灵光一现，铺展宣纸，提笔而作】

昏灯煮酒天涯路，事常易，人如故。
欲把三千烦恼诉，却无来和，庸人自苦。
拔剑斩愁绪。彩云追月两相趣，迎面清风伴歌舞。
醉卧九霄天外处，星辰齐聚，银河落幕，引来天仙妒。

【瞧着宣纸上未干的墨迹，不由得冷笑道，却不知两旁的学子倒要写出怎样的“佳作”去迎合主考】

【凝视一番，蘸墨，续写道】

虽世事无常，但君子立于天地，当处变不惊，若非如此，又如何谈得上君子二字。正如论语所言，逝者如斯夫，不舍昼夜。若无处变不惊，临危不惧之才德，岂非每日每夜都要在变化中寝食难安，无法自拔。

【自入成均堂以来，在京畿已逾四载，四载光景倒是叫自己收敛的愈发沉稳。如今经此一事，于自己亦会改变许多】

云彻尚幼，虽不能及泰山崩于前而色不变，却也能临危不乱。世事无常，但凡云彻尚存一息，便定会乐民之乐，忧民之忧，惩恶扬善，用之于民。

【寥寥几句，却是抒发了自己的真切之意。四周必不乏才学之辈，自己尽心足矣】

吾为名马，终有伯乐。今生逢盛世，学生愿为圣上尽绵薄之力，书不尽言，祈待来命。

【见过了主考官，众考生便各自入了席。将笔墨砚台摆放稳妥，便闻见主考官朗声宣读了试题。垂眸思索着苏幕遮的格律，至试纸发下，面对空白一纸暂无头绪。“一炷香为时，诸位举子切慎思落笔。”考官之声再响起，忽觉得了莫大启发。研墨，压纸，握笔，蘸墨，落笔。】

苏幕遮·艳阳天
艳阳天，晴入目，碧色盈天，天幕白云尽。风动白云光耀地，风过云移，全不留痕迹。
正年轻，心境阔，意气风发，八斗高才立。十载寒窗功用尽，且看今朝，定不余何憾。

【燃香过半，词已落成，唯余己见。抬眼看了一眼周遭众人，皆在奋笔疾书，只是不知他们所作会如何。目光投注回试纸之上，苍劲有力的墨迹已然半干。复蘸墨，续写道】

天大地大，其余相较之皆为渺小，云虽在天，却不能留痕在天。。吾亦渺小，却有志有才。吾国浩大，吾如在天之云一般渺小，却不欲如云随风过天不留任何痕迹，吾志在强国辅助吾皇，故寒窗苦读十载，磨练才志，只为今朝大展拳脚，显吾之优势，得辅国之机遇。

【提笔稍顿，衷心已表，己见已抒，颇为满意。最后落下署名，见时间只剩少许，待字迹干去，吏史至前，递交了上去。】

【就坐，将准备的东西从书箱中拿出，便听到主考官大人读了每个人的试题】

【倒是有趣，科举考作词，也没有个立意】

【如此这般要是让哪个不成器的，做了歪诗淫曲可不是贻笑大方了】

【摇头不想，提笔而写】

【于此犹如梦境中，朦胧似见砚纸毫，振臂一挥静心绪。     指点山河凭笔墨，志高犹自显才情，今朝一举问功名。】

【写过词，皱了皱眉，素来就不喜欢这些，今日倒是难为了，也不知可不可以】

【既已写定，便如此罢了】

【余下几行，又写道】

【学生不才今日能入考场，展现所学，他日为国效力，虽是空话一般，但如今在座之人，凭心而问，自己莫不是如此念头】

【朝堂之上各位大人最初入考场，莫不是凭借着满腔热血，想着为国效力】

【今时今日能在此，笙默犹如梦中，看众位考生一同挥笔而书，他日这考场上的众人，必不是这次场中而书，是在朝堂为国而书】

【学生浅见，往大人细琢】

【如此写罢，放些笔，待墨迹干了，将卷子交至上去】

ps：- -最近很忙，写词orz  妹妹我辜负你了

【静候许久，方听考官出题，这第一题便是作词，有趣有趣。只是不知为何作词，既是科考，该是只为个人志向而作词，望向窗外许久，念及自生，华丽辞藻皆非我所能及，良久，旁边学生早已提笔，唯自己难以落笔。眼瞧时间将到，这方提笔一气呵成，字有】

田亩寂寞空独候，雁过怜归。惊梦夜醉，挥劲长矛卫故土。
动心忍性修心志，以华勋为。正茂风华，惟愿余年于万岁。

【虽有几处不甚满意，却一时难以斟酌，只此乃自己志向，不说众人不晓。再看秦弟与年兄早已写好交卷，方急了心，看了看这词才在后，继续写下】

学生出于田亩间，身边有才之人皆为国效力，寒窗苦学，若不能为国效力则犹如雁归。常于梦中惊醒，却沉醉于为国效力的梦中。便以困苦磨炼心志，在这风华正茂的年纪，只望能一展才能为君效力。

【后停笔，看看，所抒己见便如此，待字迹干，方上交】

【细细闻音，言到知是词牌鹊踏枝，常闻耳边之作，小衬思量，见旁考生已提笔点墨，略有焦虑】

【急中思索，提笔点墨，落笔而书】

一载四季风有别。春日和风，沁人心之物。酷暑之炎乃众厌，风来凉意平心淡。顾盼凉风习面到。愿仿凉风，为效国之力。己可踏于方此地，只观朝暮非留遗。

【齐点收笔，于思数年苦读，书文览赋，只为展己所学，若如夏时凉风为人解炎，己当效仿夏时凉风，为国效力。见解一词如己心虑，再番点墨，提笔欲书，略带迟疑，再虑片许，下笔】

夏时酷暑，人人望待风吹面，解暑意。余见夏风无偿为人解暑，学生愿仿夏风，淡泊明志，志在为国效力，不贪名利。

【虽书以博志，却感有不尽之言尽在眼前，却尽是不可言书，再落笔而附】

学生之志，尽不在。学生愿为吾皇尽所能之力，乃是在所不辞。

【将笔放下，行行字迹目光匆匆而过，将卷纸交至递上】

【香燃诸生已然研墨欲是提笔挥毫，其间唯余狼毫触试纸沙声。指腹摩挲着釉盏，不多时香炷将将焚罢，吏史颔首告知时辰已至，眸睇一众举子皆是静候一侧，遣吏史下往收卷，待得吏史将卷封存后，又言末题道】

孔夫子有曰“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”诸举子于此何解

ps.这题是口试，截止4月18日，最后一题。最近忙考试都没怎么上坛子- =

【静下心思考，起身道】

君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也

此出自《中庸》

学生有如下解

中庸，便是不偏不倚，无过之亦无不及，君子小人之别在于此，君子行事处世不图名利，做事有平常之心，故而为中庸

而小人只记得一己私欲，图名索利，做事为了目的往往是任意妄为，故而做不到中庸，为反中庸也

故而说，君子喻于义，小人喻于利，此话作答尤为不错

以上是学生的真知灼见，不到之处望大人指点一二

【答毕，落座，静待其他学子作答】

【方交递纸卷，略略望去，定下心神再闻考官之言，闻得孔子曰语，再闻是“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”此句耳闻能熟，多有深思，思顿片许，将己所思一一而答】

学生以为，孔子所言乃“君子而时中”，便道是君子之中庸何时都可适中而止，无过无不及。相较小人，便论是肆无忌惮，只有过无有不及。

【将此言句之略解顺语而言，再有浮思，过与不及却似意有不同可却近同质，再稍顿片刻，紧接再语】

学生拙见，中庸之过与不及，尽是意不同可本质同近，因此之见，中庸之意便是恰至于好处。若如君子，私利不沾，所图为常，为之乃是无过无不及；若如小人，行至极处，贪非所得。

【见解所言，已答完己思所言，再添一语】

学生实于浅见，望大人多有指教。

【言毕，深揖作礼】

【待答卷被收去，众人稍作整顿，主考大人再次出题。此题为口述题，而考题出自《中庸》，论中庸之道。静坐细思，耳畔则是响起几位举子的言论，听罢，亦是心下作比较，看自己如何才能将意思表达得准确。】

【思定，起身，朗声道】

学生愚见。
《论语》中有记录，大贤孔子曾街其弟子子贡所问，子夏与子张哪一个更贤。孔子答曰，一过一不及，终定论，过犹不及。所谓中庸其实就是不偏不倚，无过之亦无不及的平常道理。

而能否做到中庸，是用以区别君子与小人的方法。君子，是有德之人，所以能够随时随地保持“中”的境界，做事情合乎中道，有一颗平常心，不急不躁。而小人却相反，小人只想满足一己私欲，贪图名利，为达到目的不择手段，做事情不会遵循客观规律，待人接物偏三倚四，如此又如何能成就大事？

故，学生觉得，必为君子，绝不为小人。

【言罢，施礼，落座。】