【承安三年九月十二·云意殿】

[一题答毕便举止恭谨的退回了原位，暗瞧太后的目光扫过众姝丽，冷汗微沁，耳聆之际却点了窦氏和穆氏，想来自己应是循规蹈矩不出挑，便盘算着做好个不起眼的角色，枯荣有数，如若败了也罢，桂宫折枝，便是命数，定当光耀门楣。]

[公公唱名读题，最后才听到了自己的名字，是了持身贵严，处世贵谦。天家选妇，当选女子之表率，花容月貌，性格德行，琴棋书画诗酒茶，无论是京都贵女，还是四海名媛，能入选的必然上佳，这题应是考德行，顿了顿敛裙上前施礼，方才开口，幸是自己瞧过这句话的出处。]

“严近乎矜，然严是正气，矜是乖气；故持身贵严，而不可矜。谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。” 持身贵严，处世贵谦,皆承此意。

能侍奉君上者，自当贵不可言，为众人称羡，然，位卑则足羞，官盛则近谀，此风气是万万不可为的。姊妹们都是四海挑出来的女子，无一不是一等一的，身为表率，更应该严以律己，克己复礼，严肃庄重，才能以己身泽余人，蔚然成风，此便是民女以为的持身贵严。

[庄严和谦虚，是为人处世的基本准则，如今说着，之后想的又是另外一番，不管了，现在先把太后糊弄过去再说。]

而我泱泱礼仪之邦，附属小国皆朝，皆谦而礼交之。愚为子民，仰慕风华，当修习此态，持谦之态，心中有了宽广，虚怀若谷，不应因为处贵而骄矜，对诸事怀有虚心，民女以为这是处世贵谦。
此便为民女之见。

【殿上之人乃是当今太后，太后威仪，今日也感受了几分，其所思所想，非我所能猜到的，在这般的殿选之中，最怕就是锋芒太露，还是谨慎一些为好，若是不慎，可不只是薰儿一人之事】

【又见太后点了窦秀女和穆秀女，心中不由一紧，还是太后娘娘为继续追问我等，也微微松了口气】

【听闻太后出题，让安公公唱题，小心地聆听着，生怕听漏了一字，无愧于心，收效桑榆，简单寥寥几字，却意思深远，可这一时间也未能洞悉太后的意思，只能按照自己的理解来想】

【面对着太后，却又不得不谨慎几分，不敢随意而言，心中寻思了片刻，待前面几人答完，上前行礼，才开口】

回禀太后娘娘
臣女以为，人于世上，自是无法事事如愿，总有些不尽人意之处，而过于看重欲望、私利，往往容易让人迷了心窍，犯了错，终酿下大错不可返，若心中有愧，即便是享尽荣华富贵，也无法安心，惶惶度日，备受煎熬

人生漫漫，遇事又何须急于求成，唯有不忘初心，三省吾身，做事待人对外对得起天地，对内能对得起内心，一切顺其自然，顺其心，自然会有所得，方是正道，亦是臣女心中所愿
太后娘娘，这便是臣女所理解

【语毕，复行一礼，退了回去】

［太后抛出的话不轻不重，足也让窦氏穆氏心有惶恐。这天家的威仪贵气，也着实深体会了一把。那窦氏嘴皮子利索，穆氏便逊了几分。］

［白氏尊贵出身，不论是第一回还是第二回，打头的都是她。第一回逞着跟在她后头，第二回听了题，便谨慎多些。忖着那头的题，心里反反复复琢磨。］

［“德以化人，财勿累己”，这原是摘自《围炉夜话》，从前也信手翻过些。］

[待那温氏话落退回，照做着先前的模样，声音仍是旧时平]

德以化人，德即是德品高尚，然化人，便是以好的德品行性感化他人，因德以当大全，其感尤速；财勿累己，财解作名利权益，然累己，即是名利权益缚心，有财乱世，其累尤深。

[低了低眼，添话]

人人御物，须时刻定醒，不被名利权所御，规矩行事，恪德守行。

民女以为，女子除却习六艺晓百家，须修身养性，循规蹈矩，身有一个“德”来，已化人。所谓无规矩不成方圆，从前家规，而今宫规。

宫内人事纷杂，怀有求名权之心不在少。在此中须履德善行，遵从妇德。恪规守矩端正德性，不被财所御，名所驱，利所蔽心。

[言讫端正行礼，端得是恭顺谦和，退几步立回原位。手心攒的汗多，舒了眉头。]